মুফতি রিজওয়ান রফিকী প্রিন্সিপাল- মাদরাসা মারকাযুন নূর বোর্ড বাজার, গাজীপুর সদর

অযু অবস্থায় আযান দেয়া মুস্তাহাব। তবে অযু ছাড়া আযান দিলেও আযান সহিহ হয়ে যাবে। কারণ অসংখ্য তাবেয়ীগণসহ ইবরাহীম নাখায়ী রাহ. বলেন, عن منصور عن ابراهيم قال لا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ. অর্থ: অযু ছাড়া আযান দেওয়া নিষিদ্ধ নয়। সূত্র: মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা হাদীস-২২০২ তবে যথাসম্ভব অযু ছাড়া আযান না দেওয়ার চেষ্টা করবে। কারণ অযু ছাড়া আযান দেয়া …

স্ত্রীরা দাসী নয়, জীবনসঙ্গী: وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ. অর্থ: এবং তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে আর এক নিদর্শন (হচ্ছে): তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য হতে তোমাদের সঙ্গিনীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা ওদের নিকট শান্তি পাও এবং তিনি তোমাদের মধ্যে ভালোবাসা ও সহানুভূতি সৃষ্টি করেছেন; নিশ্চয় চিন্তাশীল …

  মোসাফাহা করার পর বুকে হাত রাখা নবি সঃ এবং সাহাবায়ে কেরাম রাঃ এর থেকে প্রমাণিত নয়।সুৎরাং যদি কেহ মোসাফাহা করার পর সুন্নাত মনে করে বা সওয়াবের প্রত্যাশা করে বুকে হাত রাখে বা এটা মোসাফাহার নিয়ম মনে করে তাহলে পরিস্কার বিদআত হবে। কারণ নবিজি স: বলেন, عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ …

  মূলত গুগল অ্যাডসেন্স (Google AdSense) হলো একটি অ্যাডভারটাইজিং মাধ্যম। নিজস্ব ইউটিউব চ্যানেল,ফেসবুক বা ওয়েবসাইটে গুগল বরাবর অনলাইন দরখাস্ত করলে যদি তারা এক্সেপ্ট করে,তাহলে চ্যানেলের উপর গুগল অ্যাড যুক্ত করে দেয়। এ অ্যাডগুলো কখনো হালাল হতে পারে আবাব হারাম ব্যবসার অথবা অশ্লীল নারীদের মাধ্যমে হয়ে থাকে। নিজস্ব মনমত বাছাই করার অধিকার এডমিনের থাকে না। অবশ্য অশ্লীল বা হারাম ক্যাটাগরি লক …

বর্জনীয় পেশাব-পায়খানারত অবস্থায় সালাম আদান-প্রদান না করা: عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّ رَجُلًا مَرَّ ورَسولُ اللهِ صَلّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عليه অর্থ: হযরত ইবনু ওমর রা: থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি পথ চলছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ স: পেশাব করছিলেন। অতঃপর ঐ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ স: কে সালাম দিলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ স: কোন উত্তর দিলেন না সূত্র: সহিহ মুসলিম হাদিস-৩৭০ মানুষের …

  ছেলে প্রাপ্ত বয়স্ক হবার পর মা ও প্রাপ্ত বয়স্ক বোন থেকে আলাদা ঘুমানো জরুরী। তেমনিভাবে মেয়ে প্রাপ্ত বয়স্কা হলে বাবা ও প্রাপ্ত বয়স্ক ভাই থেকে আলাদা ঘুমাতে হবে।একসাথে একই বিছানায় ঘুমানো যাবে না। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع …

  প্রত্যেক নারী-পুরুষের জন্য ডান কাতে ঘুমানো সুন্নাত। কেননা রাসূল স: বলেছেন, عن البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلٰى شِقِّكَ الأَيْمَنِ অর্থ: বারাআ ইবনু ‘আযিব (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেনঃ যখন তুমি শোয়ার বিছানায় যেতে চাও, তখন তুমি সালাতের …

  উপুড় হয়ে ঘুমানো মাকরূহ। কেননা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, عَنْ يَعِيشَ بْنِ طَخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَانْطَلَقْنَا، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَالَ: …

  উলঙ্গ হয়ে ঘুমানো জায়েজ আছে। তবে নির্জনেও পূর্ণউলঙ্গ থাকা অনুচিত বলে ঘোষণা করা হয়েছে। নবিজি স: বলেন, حدثنا بهز بن حكيم حدثني أبي عن جدي قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال احفظ عورتك إلا من زوجتك أو مما ملكت يمينك فقال الرجل يكون مع الرجل قال إن استطعت أن لا يراها أحد فافعل …

  স্বামী-স্ত্রী একই সাথে গোসল করতে কোন অসুবিধা নেই। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ‏ অর্থ: আয়িশা রা: থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমি ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্রের পানি দিয়ে জানবাতের গোসল করতাম। সূত্র: সহিহ বুখারী হাদিস-২৬৩ মুসলিম-৩২১   লেখক: মুফতী রিজওয়ান রফিকী পরিচালক: …