আল্লাহর আরশ হওয়ার দাবি

انت بمنزلة عرشي সূত্র: হাকিকতুল ওহী পৃ: ৮৭ রুহানী খাযায়েন খ: ২২ পৃ: ৮৯ নবীজি সা. থেকে মুআয ইবনে জাবাল রা. বর্ণনা করেন, الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ كُلُّ دَرَجَةٍ مِنْهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَإِنَّ أَعْلاَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ أَوْسَطَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ الْعَرْشَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ مِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا مَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ইবনে মাজাহ, হাদিস: ৪৩৩১

Read More »

মুহাদ্দাস দাবি:

لست بنبي ولكن محدث الله و كليم الله لاجدد دين المصطفي অর্থ: আমি নবী নই , বরং আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে মুহাদ্দাস এবং আল্লাহ কালিম ৷ যেন দ্বীনে মুস্তাফাকে সংস্কার করি ৷ সুত্র: রুহানী খাজায়েন খ. ৫ পৃষ্টা. ৩৮৩

Read More »

মুজাদ্দিদ হওয়ার দাবি:

ভন্ড গোলাম আহমদ নিজেকে মুজাদ্দিদ দাবি করেছে, پھر جب تیرھویں صدی کا اخیر ہوا اور چودھویں صدی کا ظہور ہونے لگا، تو خدا نے الہام کے ذریعہ مجھے خبر دی کہ تو اس صدی کا مجدد ہے অর্থ: অতপর যখন তেরশ শতাব্দী শেষ হয়েছে ৷ এবং চৌদ্দশ শতাব্দী শুরু হতে চলছে ৷ তখন আল্লাহ তা’লা ইলহাম দ্বারা আমাকে খবর দিয়েছেন …

Read More »

নবীয়ে পাক সা.

آدم کیلئے فخر یہ عالی نسبی ہے مکی مدنی ہاشمی و مطلبی ہے پاکیزہ تر از عرش و سما جنت فردوس آرام گہ پاک رسول عربیﷺ ہے آہستہ قدم، نیچی نگاہ، پست صدا ہو خوابیدہ یہاں روح رسول عربیﷺ ہے اے زائر بیت نبوی یاد رہے یہ بے قاعدہ یاں جنبش اب بے ادبی ہے کیا شان ہے اللہ رے …

Read More »

সাহাবা রা.

جو شخص صحابہ کا وفادار نہیں ہے آقا کی شفاعت کا وہ حقدار نہیں ہے دیکھے جو صحابہ کی طرف میلی نظر سے ہو کوئی بھی واللہ وہ حیادار نہیں ہے کم ذات کے حملے ہے بر ایمان صحابہ تو کہتا ہے وہ دین کا غدار نہیں ہیں گستاخ صحابہ کی صحیح مار ہے دوزخ دنیا کی تو یہ مار …

Read More »

কেমন মুসলমান তুমি?

تمہاری کیسا ہے ایمان تم کیسے مسلمان تیرے نام ہے مسلم ہے مگر کام میں شیطان تیرے دیں ہے اسلام نہ کہو بندہ تو رام اسلام ہمارا شان ہے مسلم ہمارا نام মদ গাজা খাইলে ছেড়ে মাথার তার, ক্ষমতার লোভে কেহ করছে কি কারবার? ধর্ম যার যার উৎসব সবার, এমন স্লোগান যারা দেয়, ওরাই তো আস্তা বাটপার। শয়তান শয়তান দেখেছো …

Read More »

বান্দার হক

চারটি সৃষ্টি: عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: خَلَقَ اللهُ أربعةَ أشياءَ بيدِهِ: العَرْشُ، وجنّاتُ عدنٍ، وآدمُ، والقلمُ، واحتَّجَبَ مِنَ الخَلْقِ بأربعةٍ: بنارٍ، وظُلمةٍ، ونورٍ، وظُلمةٍ সূত্র: মুসতাদরাকে হাকেম, হাদিস: ৩২৮৬ মুসলমানদের ইজ্জত: وَالَّذين يُؤْذونَ الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات بِغَيْر مَا اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مُبينًا يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا يسخر قوم من قوم عَسى أَن يَكُونُوا خيراً مِنْهُم …

Read More »

প্রতিবেশীর প্রতি তুসতারী রহ. এর আচরণ:

  فقد رُوِيَ عَن سهل بن عبد الله التسترِي رَحمَه الله أَنه كَانَ لَهُ جَار ذمِّي وَكَانَ قد انبثق من كنيفه إِلَى بَيت فِي دَار سهل بثق فَكَانَ سهل يضع كل يَوْم الْجَفْنَة تَحت ذَلِك البثق فيجتمع مَا يسْقط فِيهِ من كنيف الْمَجُوسِيّ ويطرحه بِاللَّيْلِ حَيْثُ لَا يرَاهُ أحد فَمَكثَ رَحمَه الله على هَذِه الْحَال زَمَانا طَويلا إِلَى أَن حضرت …

Read More »

ঋণ পরিশোধে অক্ষম ব্যক্তি মাফ করবেন আল্লাহ।

٩- [عن عبدالرحمن بن أبي بكر:] أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال: يَدعو اللهُ بِصاحِبِ الدَّيْنِ يَومَ القيامةِ، حتى يوقَفَ بَينَ يَدَيْهِ، فيُقالُ: يا ابنَ آدَمَ، فيمَ أخَذتَ هذا الدَّيْنَ، وفيمَ ضَيَّعتَ حُقوقَ النّاسِ؟ فيَقولُ: يا رَبِّ، إنَّكَ تَعلَمُ أنِّي أخَذتُهُ فلم آكُلْ، ولم أشرَبْ، ولم ألبَسْ، ولم أُضيِّعْ، ولكنْ أتى على يَدَيَّ إمّا حَرَقٌ، وإمّا سَرَقٌ، وإمّا وَضيعةٌ. فيَقولُ اللهُ …

Read More »

আবু হানিফা ও অগ্নীপূজক:

  رُوِيَ أنَّ أبا حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كانَ لَهُ عَلى بَعْضِ المَجُوسِ مالٌ، فَذَهَبَ إلى دارِهِ لِيُطالِبَهُ بِهِ، فَلَمّا وصَلَ إلى بابِ دارِهِ وقَعَ عَلى نَعْلِهِ نَجاسَةٌ، فَنَفَضَ نَعْلَهُ فارْتَفَعَتِ النَّجاسَةُ عَنْ نَعْلِهِ ووَقَعَتْ عَلى حائِطِ دارِ المَجُوسِيِّ فَتَحَيَّرَ أبُو حَنِيفَةَ وقالَ: إنْ تَرَكْتُها كانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِقُبْحِ جِدارِ هَذا المَجُوسِيِّ، وإنْ حَكَكْتُها انْحَدَرَ التُّرابُ مِنَ الحائِطِ، فَدَقَّ البابَ، …

Read More »