মুফতি রিজওয়ান রফিকী প্রিন্সিপাল- মাদরাসা মারকাযুন নূর বোর্ড বাজার, গাজীপুর সদর

পন্নী সাহেবের দাবি হলো, নবী রাসূলরা পারেন নি, আর আমি কে? আমি চেষ্টা কোরে যাবো, মো’জেজার দিনটায় আল্লাহ আমার সব সংশয় অবসান কোরেছেন, জানিয়ে দিলেন নিজে যে- হবে, উনি কোরবেন, আমি না। তোমরাও না, আমিও না, কোরবেন আল্লাহ নিজে, He Himself, সবকিছুই আল্লাহর নিজের করা Actually, সব কিছুই। -আল্লাহর মো’জেজা হেযবুত তওহীদের বিজয় ঘোষণা : পৃ. ৬৮ অর্থাৎ নবিরা যা …

সমস্ত নবি-রাসুলগণ নিস্পাপ। এটাই সমস্ত সাহাবায়ে কেরাম, তাবেয়ীন, তাবে তাবেয়ীন, আয়েম্মায়ে কেরামসহ সকল মুসলিম উম্মাহর বিশ্বাস। যুক্তিও তাই বলে। কারণ যে নবিরা উম্মতের আদর্শ হবেন, তারা কোনো দোষে দোষী হলে আদর্শের মূর্তপ্রতিক হতে পারেন না। আর সেজন্য ইসলামে সকল নবিদের প্রতি শুধু ঈমান আনাকে ফরজ করা হয়নি, বরং তাঁদের সকলের প্রতি সম্মান ও মর্যাদা দেওয়া, তাঁদের মর্যাদার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ সম্মান …

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মহান আল্লাহ নিজেই পবিত্র কুরআন দিয়ে বিচার করতে বলেছেন এবং তিনিও সদাসর্বদা কুরআন দিয়েই বিচার করতেন। হেযবুত তওহীদ কী বলে? তাদের দাবি হলো, মহানবী মোহাম্মদ (দ:) যখন মদীনায় রাষ্ট্রগঠন করলেন তিনি ইহুদি বা খ্রিস্টানদের উপর কোর’আনের বিধি-বিধান চাপিয়ে দেন নি। এবং ইহুদিরাও আল্লাহর রসুলকে শাসক হিসাবে মেনে নিলেও বিচারক হিসাবে মেনে নিতে দ্বিধাগ্রস্ত ছিল। আল্লাহর …

আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনকে পূর্ণাঙ্গতা প্রদান করেছেন। কুরআন দ্বারাই ইসলামকে সম্পূর্ণভাবে পরিপূর্ণতা দান করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا. আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের উপর আমার নিয়ামত পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের জন্য দীন হিসেবে ইসলামকে (চির দিনের জন্য) পছন্দ করে নিলাম। (সুতরাং এ দীনের বিধানাবলী পরিপূর্ণভাবে পালন করো)। …

বেদ হলো হিন্দুদের একটি ধর্মগ্রন্থ। যেটা মানবরচিত হওয়ার ব্যাপারে খোদ হিন্দুরাই স্বীকারোক্তি দিয়ে থাকে। হেযবুত তওহীদ কী বলে? তাদের দাবি হলো, বেদ যাদের উপর নাযিল হয়েছিলো, তাদের মধ্যে অন্যতম হলে আমাদের নবী মুহাম্মাদ সা.। তারা লিখেছে, বিভিন্ন বেদ  যাদের ওপর অবতীর্ণ হোয়েছিলো, মুসা (আঃ) ও মোহাম্মদ (দঃ)। -এ ইসলাম ইসলামই নয়, পৃ. ১৩৯-১৪০ অনেক গবেষক মনে করেন বৈবস্বতঃ মনুই হচ্ছেন …

আসমানী কিতাবের উপর বিশ্বাস স্থাপন করা ইসলাম ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। কালিমায়ে শাহাদাতে এ বিষয়টিকে ইসলামী গুরুত্বপূর্ণ আকীদাসমূহের মাঝে তৃতীয় স্থানে রাখা হয়েছে। যে সব ধর্মগ্রন্থ আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত, সেগুলোকে সত্য বলে বিশ্বাস করা ঈমানের অপরিহার্য বিধান। তবে সেসব ধর্মগ্রন্থ বর্তমানে অবিকৃত অবস্থায় বিদ্যমান না থাকায় বর্তমানে সেগুলোকে আল্লাহ-র কিতাব মনে করা ও তার উপর …

যদি কেউ বড় শিক্ষিত হয়, তবে তার বক্তব্য বুঝতে হলে নিশ্চয় জ্ঞানী হতে হয়, অথবা জ্ঞানীদের থেকে বুঝে নিতে হয়। অনেক সময় নিজের বুঝ অনুয়ায়ী ব্যাখ্যা করলে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানো যায় না। মানবজাতির শিক্ষা বুঝতে যদি শিক্ষকের সাহায্য লাগে, তাহলে আল্লাহপাকের কালাম বুঝতে কী ব্যাখ্যার প্রয়োজন নেই? নিশ্চয় আছে। সেই ব্যাখ্যার নাম তাফসীর। ইসলামের স্বীকৃত একটি জ্ঞানের নাম ‘ইলমুত তাফসীর’ …

পবিত্র কুরআন সরাসরি আল্লাহপাকের কালাম। পৃথিবির সব কিছু মাখলুক হলেও আল্লাহ-র কালাম মাখলুম নয়। সুতরাং কোনো মাখলুকের চেয়ে কুরআন কম দামি হতেই পারে না। হেযবুত তওহীদ কী বলে? তাদের দাবি হলো আল্লাহর কিতাবের চেয়েও মুমিনের সম্মান বেশি। তারা লিখেছে, সকল ধর্মগ্রন্থ, কাবাসমেত সকল উপসনালয় মানুষের কল্যাণের জন্য এসেছে, মানবতার জন্য এসেছে। তাদের কারো সম্মান মো’মেনের ঊর্ধ্বে নয়। -শ্রেণীহীন সমাজ সাম্যবাদ …

কুরআন তিলাওয়াত করা ও শ্রবণ করার মাঝে রয়েছে অসংখ্য ফযিলত। যার প্রমাণ কুরআন-সুন্নাহ’য় অগণীত। হেযবুত তওহীদ কী বলে? তাদের দাবি হলো, রাষ্ট্রে কুরআনের আইন কার্যকর না হলে কুরআন শোনা ও পড়ায় কোনো ফযিলত নেই। দেখুন তারা কী বলে- কোর’আন শরীফ আল্লাহর আদেশ-নিষেধের একটি গ্রন্থ। সেই আদেশ নিষেধকে সমাজে প্রতিষ্ঠা না করে, পশ্চিমা সভ্যতার আইন-কানুন মেনে নিয়ে রোজার মাসে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে …

পবিত্র কুরআন সন্মানিত হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে কুরআন আল্লাহ-র কালাম। কুরআন নিজেই স্বয়ংসম্পূর্ণ। আল্লাহ-র কালাম মূল্যবান হতে অন্য কোনো বিষয়ের সম্পৃক্ততা লাগে না। অতএব শর্তহীনভাবে কুরআন নিজেই সম্মানিত ও মহামূল্যবান। হেযবুত তওহীদ কী বলে? প্রথমে একথা জেনে রাখা যাক যে, হেযবুত তওহীদের কাছে রাষ্ট্র ইসলাম কায়েমই হলো ইসলামের মূল উদ্দেশ্য। সেই রাষ্ট্রে যদি কুরআন কায়েম না হয়, তাহলে …