জায়েয-নাজায়েয

হালাল প্রাণীর পায়া রান্না করে নিহারী বানিয়ে খাওয়া জায়েয আছে। কারণ হাদিসে এসেছে, عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَيَأْكُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الأَضَاحِيِّ অর্থ: হযরত আয়েশা রাদি. বর্ণনা করেন, আমরা পায়া তুলে রাখতাম (সংরক্ষণ করে রাখতাম) অতঃপর রাসূলুল্লাহ (স.) ১৫ দিন পরে তা খেতেন। সূত্র: সুনানে তিরমিযি হাদিস: ১৫১১ ইবনে মাজাহ: …

সৌন্দর্য বাড়ানোর নিয়তে মহিলাদের জন্য চুল ছোট, করা জায়েজ আছে। কারণ হাদিসে এসেছে, كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ অর্থ: নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রীগণ তাদের মাথার চুল এমনভাবে ছেঁটে-কেটে রাখতেন যে, শেষ পর্যন্ত তা ওয়াফরা (চুলের মাথা কেটে কান পর্যন্ত করা হলে তাকে ওয়াফরা বলা হয়) এর মত হয়ে যেতো। সূত্র: …

ঋতুবতী অবস্থায় সহবাস হারাম। কেননা, রাসূলুল্লাহ বলেছেন, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم অর্থ: যে ব্যাক্তি ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করলো অথবা স্ত্রীর মলদ্বারে সঙ্গম করলো অথবা গণকের নিকট গেলো এবং সে যা বললো তা বিশ্বাস করলো, …

  গর্ভের সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার আগ পর্যন্ত স্ত্রীর সাথে সহবাস করা যায়; ইসলাম এ ব্যপারে নিষেধ করে নি। আল্লাহ তাআলা বলেন, نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ অর্থ: তোমাদের স্ত্রীরা হলো তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র। তোমরা যেভাবে ইচ্ছা তাদেরকে ব্যবহার কর। সূরা বাক্বারাহ আয়াত: ২২৩ তবে এ নাজুক সময়ে কোন অভিজ্ঞ দ্বীনদার ডাক্তার যদি স্ত্রীর শারীরিক-মানসিক সুুস্থতার ঝুকি মনে করেন,তাহলে …

  স্ত্রীর মলদ্বারে সহবাস হারাম। কেননা, রাসূলুল্লাহ স: বলেছেন, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا অর্থ: হযরত আবূ হুরাইরাহ রা: থেকে বর্ণিত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর মলদ্বারে সঙ্গম করে, আল্লাহ্ তার দিকে (দয়ার- দৃষ্টিতে) তাকান না। সূ্ত্র: সুনানে ইবনে মাজা …

  মেয়ে প্রাপ্ত বয়স্কা হলে বাবা ও প্রাপ্ত বয়স্ক ভাই থেকে আলাদা ঘুমাতে হবে।একসাথে একই বিছানায় ঘুমানো যাবে না। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع অর্থ: আমর ইবনু শু‘আইব …

  মৃত ব্যক্তির জন্য সাদাকা করা জায়েয আছে। কারণ এ বিষয়ে হাদীসে এসেছে, عن عائشة رضى الله عنها أن رجلا أتى النى صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله أنَّ رَجُلًا أَتى النبيَّ ﷺ فَقالَ يا رَسولَ اللهِ إنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسُها وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّها لو تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَلَها أَجْرٌ إنْ تَصَدَّقْتُ عَنْها قالَ نَعَمْ অর্থঃ আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত, …

  পবিত্র কা’বা সম্মানিত ঘর। কা’বার সম্মান রক্ষা করা সকল মুসলিমদের কর্তব্য। যার কারণে কা’বার দিকে ফিরে থুথু ফেলা নিষেধ। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ رَأى في جِدارِ القِبْلَةِ مُخاطًا أوْ بُصاقًا أوْ نُخامَةً، فَحَكَّهُ অর্থঃ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সহধর্মিণী আয়েশা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু …

  কা’বার দিকে পেশাব-পায়খানা করা নিষেধ। হাদিস শরীফে এসেছে, عن أبي هريرة قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم قَالَ إِذا جَلَسَ أَحَدُكُمْ على حاجَتِهِ فلا يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلا يَسْتَدْبِرْها অর্থঃ হযরত আবু হুরায়রা রা: থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ স: বলেন, যখন তোমাদের কেউ পায়খানায় বসবে,তখন কিবলামুখী হয়ে বসবে না এবং কিবলার দিকে পিঠ দিয়েও বসবে না। সূত্রঃ সহিহ মুসলিম …

  পবিত্র বায়তুল্লাহ বা কা’বা সম্মানিত ঘর। কা’বার সম্মান রক্ষা করা সকল মুসলিমদের কর্তব্য। যার কারণে কা’বার দিকে ফিরে পেশাব-পায়খান বা থুথু ফেলা নিষেধ।সুতরাং কোন কারণ বা ওজর ছাড়া কা’বার দিকে পা দিয়ে ঘুমানোও ইসলামে মাকরুহ। কা’বার দিকে থুথু ফেলা নিষেধ: عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ رَأى في جِدارِ القِبْلَةِ مُخاطًا أوْ بُصاقًا …