মুফতি রিজওয়ান রফিকী প্রিন্সিপাল- মাদরাসা মারকাযুন নূর বোর্ড বাজার, গাজীপুর সদর

কোনো গরীবকে কুরবানীর গোশত দেওয়ার পর তিন সেটার মালিক হয়ে যান। সুতরাং সে উক্ত গোশত খাবে না বিক্রি করবে, সেটা একান্তই তার ইচ্ছা। যদি বিক্রি করে তাহলে যে কেউ ক্রয় করতে অসুবিধা নেই। হানাফী মাযহাবের প্রশিদ্ধ গ্রন্থ বাদায়েউস সানায়ে-তে এসেছে, ولو وهب لرجل شاة فضحى بها الموهوب له أجزأته عن الاضحية لأنه ملكها بالهبة والقبض، فصار كما لو ملكها بالشراء …

  কুরবানীর গোশত তিন ভাগ করা মুস্তাহাব। এক তৃতীয়াংশ গরীব-মিসকিনকে সাদাকা করে দেবে, আর এক অংশ আত্মীয়-স্বজন বা বন্ধুবান্ধবের জন্য রাখবো আর এক অংশ নিজেদের রাখবে। ফাতাওয়ায়ে শামীতে এসেছে, وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالثُّلُثِ وَيَتَّخِذَ الثُّلُثَ ضِيَافَةً لِأَقْرِبَائِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَيَدَّخِرَ الثُّلُثَ অর্থাৎ উত্তম হলো, এক তৃতীয়াংশ গরীব-মিসকিনকে সাদাকা করে দেবে, আর এক অংশ আত্মীয়-স্বজন বা বন্ধুবান্ধবের জন্য রাখবো আর এক অংশ নিজেদের …

  ১০ ও ১১ তারিখ দিবাগত রাতেও কুরবানী করা জায়েয। তবে দিনে কুরবানী করাই ভালো। কারন, عن عطاء بن يسار قال نهى رسولُ اللهِ ﷺ عنِ الذَّبحِ باللَّيلِ অর্থ: হযরত আত্বা ইবনে ইয়াসার রহ. বলেন, নবীজি সা. রাতে কুরবানী করতে নিষেধ করেছেন। সূত্র: মুহাল্লা খ. ৭ পৃ. ৩৭৯ মুসনাদে আহমাদ, হাদীস: ১৪৯২৭; মাজমাউয যাওয়াইদ ৪/২২, আদ্দুররুল মুখতার ৬/৩২০, কাযীখান ৩/৩৪৫, …

  কারো ভাগে যদি পায়া, ক্ষুর, মাথা বা কোন হাড্ডি বেশি যায় তাহলে তার অংশ থেকে গোশত একটু কমিয়ে দিতে হবে। যেন গড়ে সমান হয়। এব কথায় যেভাবে সমতা রক্ষা হয়, সে পথ অবলম্বন করা। আল্লাহ তা’আলা বলেন, وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ অর্থ: তোমরা অন্যায়ভাবে একে অপরের সম্পদ ভোগ করো না। সুরাঃ বাকারা আয়াত: ১৮৮

  শরীকে কুরবানী করলে ওজন করে গোশত বণ্টন করতে হবে। অনুমান করে ভাগ করা জায়েয নয়। কারণ অনুমান করে ভাগ করলে কমবেশি হওয়ার সন্দেহ থেকেই যায়। আর সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে দুরে থাকতে বলেছেন নবীজি সা.। ক. নবীজি সা. বলেছেন, دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ যে বিষয়ে তোমার সন্দেহ হয়, তা ছেড়ে দিয়ে যাতে সন্দেহের সম্ভাবনা নেই তা গ্রহণ …

  কুরবানীর গোস্ত তিন ভাগ করে এক ভাগ নিজের জন্য রাখা, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজন বা প্রতিবেশীর জন্য রাখা এবং এক ভাগ গরীবকে দেয়া বাধ্যতামূলক নয়, বরং মুস্তাহাব। ফাতাওয়ায়ে শামীতে এসেছে, وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالثُّلُثِ وَيَتَّخِذَ الثُّلُثَ ضِيَافَةً لِأَقْرِبَائِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَيَدَّخِرَ الثُّلُثَ؛ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، وَلَوْ حَبَسَ الْكُلَّ لِنَفْسِهِ جَازَ لِأَنَّ الْقُرْبَةَ فِي الْإِرَاقَةِ وَالتَّصَدُّقِ بِاللَّحْمِ تَطَوُّعٌ অর্থাৎ উত্তম হলো, এক …

  পুরুষের জন্য ঈদুল আযহার নামাজ: ঈদুল আযহার নামায প্রত্যেক সুস্থ মস্তিষ্কসম্পন্ন পুরুষের উপর ওয়াজিব। নিন্মে কয়েকটি দলীল দেওয়া হলো, এক. পবিত্র কুরআনুল কারীমের ভেতরে আল্লাহ সুবহানাহুওয়া তা’য়ালা আদেশ দিয়ে বলে- فصل لربك وانحر অর্থাৎ আপনি আপনার রবের জন্য সালাত আদায় করুন এবং কোরবানী করুন। সুরা কাউসার-২ আয়াতের তাফসীর: প্রসিদ্ধ মুফাসসির আল্লামা কুরতুবী রহ. এবং আল্লামা সানাউল্লাহ পানিপথী রহ. এই …

  জিলহজ্ব মাসের আমল অত্যান্ত গুরুত্বপূর্ণ আমল। হাদিস শরীফে এসেছে, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ …

মহান আল্লাহ তা’আলা পুরো বছরকে ১২ মাসে বিভক্ত করেছেন এবং ১২ মাসের ভেতর চারটি মাসকে অধিক সম্মানিত করেছেন। আল্লাহ তা’আলা বলেন, إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ অর্থ: নিশ্চয় আল্লাহর বিধান ও গননায় মাস বারটি, আসমানসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টির দিন থেকে। তন্মধ্যে চারটি সম্মানিত। সুরাঃ তাওবা আয়াত: ৩৬ …

কুরবানী শব্দের আভিধানিক অর্থ: কুরবানী (قربانى) শব্দটি উর্দূ বা ফার্সিতে ব্যবহার হয়ে থাকে। যা আরবী قرب বা قربان শব্দ হতে রূপান্তরিত। যার আভিধানিক অর্থ হলো, নিকটবর্তী হওয়া, কাছে আসা বা ঘনিষ্ঠ হওয়া। সূত্র: আল-মু’জামুল ওয়াফী পৃ: ৭৮৬ পারিভাষিক অর্থ: ইসলামী শরীয়তের পরিভাষায় কুরবানী হলো, “একমাত্র আল্লাহ্ তা’আলার সন্তুষ্টি ও নৈকট্য লাভের জন্য নির্দিষ্ট সময়ে, নির্দিষ্ট ব্যক্তির, নির্দিষ্ট জানোয়ার জবেহ করা।” …