মুফতি রিজওয়ান রফিকী প্রিন্সিপাল- মাদরাসা মারকাযুন নূর বোর্ড বাজার, গাজীপুর সদর
কুরবানীর মাংস তিন ভাগ করা মুস্তাহাব।
(১) গরীবদের মাঝে সাদাকা করে দেবে (২) নিকটাত্মীয় ও বন্ধুবান্ধবদেরকে দেবে (৩) আরেক অংশ নিজের জন্য রাখবে।
কারণ পবিত্র কুরআন শরীফে এসেছে,
فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
অর্থ: তা (কুরবানীর মাংস) থেকে তোমরা আহার কর এবং আহার করাও যে কিছু যাচ্ঞা করে না (যেমন আত্মীয় বা প্রতিবেশী) তাকে এবং যে যাচ্ঞা করে তাকে (যেমন গরীব মিসকিন)।
সুরা হজ্ব আয়াত: ৩৬
কারণ হাদিসে এসেছে,
عن بريدة بن الحصيب الأسلمي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنِّي كنتُ نهيتُكُم عن ادِّخارِ لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فكُلوا وأطْعِموا وتصَدَّقوا
অর্থ: হযরত বুরাইদা রা: থেকে বর্ণিত নবিজি স: বলেন, আমি কুরবানীর মাংস তিনদিনের বেশি জমা রাখতে নিষেধ করেছিলাম।এখন তোমরা নিজেরা খাও, (আত্মীয়,প্রতিবেশিদের) খাওয়াও এবং (গরীবদের মাঝে) সাদকা কর।
সূ্ত্র: তাফসীরে ইবনে কাসীর খ:৫ পৃ:৪২৬
عن ابن مسعود قال امرنا رسول الله صلی الله علیه وسلم ان نأکل منها ثلثا ونتصدق بثلثها و نطعم الجیران ثلثها
অর্থ: হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা: থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, নবিজি স: আমাদের নির্দেশ নিয়েছেন যেন, আমরা কুনবানীর মাংসের এক তৃতীয়াংশ নিজেরা খাই, আরেক তৃতীয়াংশ সাদাকা করি, আরেক তৃতীয়াংশ প্রতিবেশিদের খাওয়াই।
সূত্র: ইলাউস সুনান খ: ১৭ পৃ: ২৬২
(হাদিসের সনদ ত্রুটিযুক্ত হলেও এর বিপক্ষে কোন হাদিস নেই বরং স্বপক্ষে আয়াত হাদিস রয়েছে।)
عن ابن عباس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم قال يطعم أهل بيته الثلث ويطعم فقراء جيرانه الثلث ويتصدق على السؤال بالثلث
অর্থ: হযরত আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস রা: থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানির মাংস একভাগ নিজের পরিবারকে খাওয়াতেন, একভাগ গরীব প্রতিবেশীদের দিতেন এবং একভাগ গরীব-মিসকিনদের দিতেন।
সূত্র: ইলাউস সুনান খ: ১৭ পৃ: ২৬২ (হাদিস: হাসান)
ফিকহের প্রশিদ্ধ গ্রন্থ রদ্দুল মুহতারে আসছে,
وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالثُّلُثِ وَيَتَّخِذَ الثُّلُثَ ضِيَافَةً لِأَقْرِبَائِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَيَدَّخِرَ الثُّلُثَ
অর্থ: উত্তম হলো এক তৃতীয়াংশ সাদাকা করে দেবে এবং নিকটাত্মীয় ও বন্ধুবান্ধবদের জন্য এক তৃতীয়াংশ রাখবে এবং আরেক তৃতীয়াংশ নিজের জন্য রাখবে।
সূত্র: রদ্দুল মুহতার খ: ৯ পৃ: ৪৭৪ বাদায়ে সানায়ে খ:৪ পৃ:২২৪
উত্তম পদ্ধতি এই যে, কুরবানীর গোশত তিন ভাগ করে এক ভাগ নিজ পরিবারের জন্য রাখবে। এক ভাগ আত্মীয়স্বজন ও বন্ধবান্ধবের বাড়িতে পাঠাবে। এক ভাগ ফকীর-মিসকীনের মধ্যে বিতরণ করবে। তবে পরিবার বড় হলে বেশি বা সবই নিজ পরিবারের জন্য রাখতে পারে।
সূত্র: ফাতাওয়া আলমগিরী: খ. ৫ পৃ. ৩৭০-৩৭১)
লেখক
মুফতী রিজওয়ান রফিকী
পরিচালক: মাদরাসা মারকাযুন নূর বোর্ড বাজার,গাজীপুর সদর।