কুরবানীর মাসআলা

আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআতের মতাদর্শ হলো, কুরবানীতে যেসব প্রাণী যাবাহ করা যায় তা এই, ১. ভেড়া-দুম্বা, ২. ছাগল, ৩. গরু, ৪. মহিষ, ৫. উট। হানাফী মাযহাবের মতবাদ أَمَّا جِنْسُهُ فَهُوَ أَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْأَجْنَاسِ الثَّلَاثَةِ الْغَنَمِ أو الْإِبِلِ أو الْبَقَرِ وَيَدْخُلُ في كل جِنْسٍ نَوْعُهُ وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى منه وَالْخَصِيُّ وَالْفَحْلُ لِانْطِلَاقِ اسْمِ الْجِنْسِ على ذلك وَالْمَعْزُ نَوْعٌ من الْغَنَمِ وَالْجَامُوسُ …

  মুরগী কুরবানী করা জায়েয নয়। কিন্তু আহলে হাদিস উলামাদের মতবাদ হলো, মুরগী কুরবানী করা জায়েয আছে। তারা তাদের ফাতাওয়ার গ্রন্থে লিখেছেন, مفلس نادار راغبِ طلبِ ثواب کیلٸے مرغ کی قربانی جاٸز جانتے ہیں অর্থাৎ অসহায় হতদরিদ্রদের জন্য আমরা মুরগির কুরবানী বৈধ মনে করি ৷ সুত্র: ফাতাওয়ায়ে ওলামায়ে হাদিস খ: ৩ পৃ: ৫৬ ফাতাওয়ায়ে সত্তারীয়্যাহ খ: ২ পৃ: ৭২ জবাব: …

  বিশিষ্ট তাবেয়ী হযরত আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারাক রহ. বলেছেন, لاَ تُجْزِئُ الشَّاةُ إِلاَّ عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ অর্থাৎ একটি ছাগল শুধু একজনের পক্ষ থেকে কুরবানী করতে পারবে। সূত্র: নাইলুল আওতার খ: ৫ পৃ: ১৩৭ ই’লাউস সুনান খ: ১৭ পৃ: ২০৯

  সকল সন্তানরা মিলে মৃত বা জিবিত বাবার নামে অথবা মায়ের নামে কুরবানী করতে পারবে। কারণ হাদিসে এসেছে, হযরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ضحّى رسولُ اللهِ ﷺ بكبشَيْنِ أملحَيْنِ أحَدُهما عنه وعن أهلِ بيتِه والآخَرُ عنه وعمَّن لَمْ يُضَحِّ مِن أُمَّتِه রাসুলুল্লাহ সা. দুটি ধুসর বর্ণের দুম্বা কুরবানী করতেন, একটা তাঁর নিজের ও পরিবারের পক্ষ থেকে আর …

জিলহজ্ব মাসের ১০ থেকে ১২ তারিখ পর্যন্ত এই তিন দিন যে ব্যক্তি নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক তথা সাড়ে সাত ভরি স্বর্ণ বা সাড়ে বায়ান্ন তোলা রূপার যেকোনো একটির সমপরিমাণ সম্পত্তির মালিক হলে, তার জন্য গরু, মহিষ, উট এগুলোর একটা অংশ অথবা ছাগল, দুম্বা এসব পশুর একটি কোরবানি করা ওয়াজিব এবং ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ একটি নিদর্শন। তবে সম্প্রতিকালে এ বিষয়ে মানুষের মাঝে …

  অমুসলিমদের থেকে পশু ক্রয় করে কুরবানী দিলে কুরবানী আদায় হয়ে যাবে। কিন্তু প্রাণীটি হতে হবে ইসলামে কুরবানীর জন্য নির্ধারিত পশু। যেমন, গরু,ছাগল, উট,দুম্বা ইত্যাদী। কারণ আল্লাহ যেসব প্রাণী হালাল করেছেন, সেসব প্রাণী অমুসলিমরা পালন করলে তো আর হারাম হয়ে যায় না। মহান আল্লাহ তা’য়ালা বলেন, وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ অর্থ: …

কোন পশুর জন্মগত ভাবে অন্ডকোষ না থাকলে, সেটা দিয়ে কোরবানী দেওয়া যাবে। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَأَيْنِ অর্থ: হযরত জাবের ইবনে ‘আব্দুল্লাহ রা. সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন দু’টি ধূসর বর্ণের শিংবিশিষ্ট ও খাসী করা দুম্বা যবাহ করেন। …

কুরবানীর পশু হারিয়ে গেলে করণীয় কি? ধনী ব্যক্তি তথা নেসাবের মালিক ব্যক্তি যদি কোনো পশু কুরবানী দেয়ার জন্য ক্রয় করে এবং সেটা হারিয়ে যাওয়া ফলে আরেকটি পশু ক্রয় করে হঠাৎ প্রথম পশুটি পেয়ে গেলে দু’টির যে কোন একটি কুরবানী করলেই হবে। তবে যার উপর উপর কুরবান ওয়াজিব ছিল না, কিন্তু তারপরও তিনি আগ্রহী হয়ে কুরবানী দিতে চেয়ে পশু কেনার পর …

কুরবানীর পশু নিজে জবাই করা উত্তম। নিজে না পারলে অন্যকে দিয়েও জবাই করাতে পারবে। এক্ষেত্রে কুরবানীদাতা পুরুষ হলে জবাইস্থলে তার উপস্থিত থাকা ভালো। কারণ হাদিস শরীফে এসেছে, عَنْ أَنَسٍ قَالَ ضَحّٰى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِه অর্থ: হযরত আনাস ইবনে মালিক রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো বর্ণের নর দুম্বা নিজ হাতে কুরবানী …

  কুরবানীর দিন সর্বপ্রথম নিজের কুরবানীর গোশত খাওয়া উত্তম। হযরত বুরাইদা রা. বলেন, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتّى يَأْكُلَ وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيّتِهِ অর্থ: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের জন্য না খেয়ে বের হতেন না। আর ঈদুল আযহাতে নামায থেকে ফিরে আসা পর্যন্ত কিছু খেতেন না। …